觸感、光感、聲感、味感，不能被神經(jīng)細(xì)胞同時(shí)接收處理，所以要想結(jié)合在一起，神經(jīng)細(xì)胞必須具有記憶以前獲得的感覺(jué)的能力，也就是保持以前獲得的物感的化學(xué)平衡的能力，否則如果已經(jīng)產(chǎn)生的感覺(jué)轉(zhuǎn)眼即失，那么剛剛認(rèn)識(shí)的物體，立即就不再認(rèn)識(shí)了，吃下第一口西紅柿以后，就忘記了西紅柿是可以食用的，就不敢再繼續(xù)吃第二口，也就是說(shuō)每一口都和第一口的感覺(jué)完全一樣，也就和沒(méi)有感覺(jué)一樣，當(dāng)然也就和植物、微生物的生活方式完全一樣，也就失去了動(dòng)物擁有神經(jīng)系統(tǒng)的意義，就和海綿、珊瑚、蚯蚓等低等動(dòng)物一樣只能利用觸感分辯物體是否有用、有利、無(wú)用、有害，也就是說(shuō)間感和欲感根本無(wú)法相結(jié)合，因此動(dòng)物的神經(jīng)細(xì)胞必須擁有記憶物感的能力。事實(shí)證明動(dòng)物的大腦擁有幾乎可以記憶所有物感的能力，例如幾乎所有動(dòng)物都能夠記住自己吃過(guò)的食物及其味道；幾乎所有的人都能夠記住從三、四歲開(kāi)始時(shí)的所有事件。擁有了記憶能力，就可以把現(xiàn)在的間感和原來(lái)的觸感相結(jié)合，也可以把現(xiàn)在的觸感和原來(lái)的間感相結(jié)合，從而組合成為識(shí)感，當(dāng)然在記憶能力的作用下光感、聲感、味感之間也可以相結(jié)合。結(jié)合起來(lái)的觸感、光感、聲感、味感是對(duì)一個(gè)物體的全面細(xì)致的感覺(jué)。所有的動(dòng)物特別是高等動(dòng)物非常需要這樣的感覺(jué)，因?yàn)閯?dòng)物可以也只能利用這樣的感覺(jué)，區(qū)分識(shí)別對(duì)自己有用、無(wú)用、有利、有害的各種各樣的物體，顯然只有迅速準(zhǔn)確的識(shí)別才能進(jìn)行有效的活動(dòng)，所以只有是對(duì)同一個(gè)物體的感覺(jué)才能相結(jié)合，如果不是對(duì)同一個(gè)物體的感覺(jué)是不能相結(jié)合的，否則必然會(huì)造成出力不討好的錯(cuò)誤活動(dòng)，所以必須盡量盡可能地避免這種情況的發(fā)生。
每個(gè)動(dòng)物都必然同時(shí)擁有對(duì)許多物體的各種各樣的感覺(jué)，要想不發(fā)生上述錯(cuò)誤的結(jié)合，動(dòng)物必須首先要準(zhǔn)確無(wú)誤地識(shí)別這些感覺(jué)，這要求兩個(gè)條件，一是要求記憶得清晰深刻，是能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地識(shí)別的基礎(chǔ)。二是要求把當(dāng)前的感覺(jué)和原來(lái)所有的感覺(jué)相比較，動(dòng)物大腦的比較功能只能來(lái)源于神經(jīng)細(xì)胞之間的特殊的相互作用方式，即既要能夠顯示神經(jīng)細(xì)胞內(nèi)記憶的感覺(jué)，又不可破壞原來(lái)的記憶指揮感覺(jué)，要么就是顯示時(shí)有所破壞，過(guò)后又必須完全恢復(fù)，總之必須是進(jìn)行比較前后擁有完全相同的化學(xué)平衡即感覺(jué)。雖然目前的科學(xué)還不能夠了解大腦進(jìn)行比較的過(guò)程，不過(guò)動(dòng)物大腦的比較能力是相當(dāng)有效的。
總之動(dòng)物是能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地識(shí)別大量的各種各樣的感覺(jué)的，一般情況下都不會(huì)發(fā)生上述錯(cuò)誤，也就是說(shuō)動(dòng)物的大腦擁有感覺(jué)、記憶、比較的功能。正是因?yàn)閯?dòng)物大腦能夠把當(dāng)前的感覺(jué)和原來(lái)的所有感覺(jué)相比較，所以動(dòng)物擁有能夠區(qū)分識(shí)別外界物體的能力，稱為認(rèn)識(shí)能力，認(rèn)識(shí)能力的大小的標(biāo)志稱為認(rèn)識(shí)水平。顯然認(rèn)識(shí)水平?jīng)Q定于記憶的感覺(jué)的數(shù)量以及全面細(xì)致深刻清晰的程度稱為感覺(jué)的精度。因?yàn)槿绻麖那皼](méi)有看到過(guò)這個(gè)物體，也就是說(shuō)沒(méi)有對(duì)該物體感覺(jué)的記憶，就不可能認(rèn)識(shí)這個(gè)物體。所以記憶的感覺(jué)數(shù)量越多稱為豐富，認(rèn)識(shí)水平就越高�？傊�感覺(jué)的豐富程度是決定認(rèn)識(shí)水平的一個(gè)重要因素。因?yàn)槿绻�感覺(jué)的精度不夠高，也就是說(shuō)對(duì)物體的細(xì)微的性質(zhì)特征沒(méi)有感覺(jué)到，并記憶下來(lái)，這必然導(dǎo)致無(wú)法根據(jù)物體之間的細(xì)微差別來(lái)區(qū)分識(shí)別物體，自然界中的物體無(wú)限多，其中有很多物體特別是微觀物體之間的差別都是非常小的，識(shí)別這些物體只能根據(jù)它們之間的細(xì)微差別，例如氫原子中的氕、氘、氚的差別；人類中的雙胞胎兄弟姐妹之間的差別也是非常小的等。同時(shí)有很多只具有非常微小差別的物體，對(duì)動(dòng)物的作用卻具有天壤之別，例如有毒和無(wú)毒的磨菇之間的差別很小，但有毒的磨菇是不能吃的，無(wú)毒的磨菇卻不僅可以吃，而且營(yíng)養(yǎng)非常豐富，所以準(zhǔn)確無(wú)誤地識(shí)別它們非常重要。只有準(zhǔn)確無(wú)誤地識(shí)別了它們，才能采取正確有效的方式方法，才能進(jìn)行有效的作用，才能獲得好的結(jié)果。因此識(shí)別物體之間的細(xì)微差別，往往決定著成功和失敗甚至生死�？傊�感覺(jué)的精度也是決定認(rèn)識(shí)水平的一個(gè)重要因素。所以決定認(rèn)識(shí)水平的有感覺(jué)的豐富程度和精度兩個(gè)因素。